Şırnak Escort

Suriye Güzelleri Burada

admin Ateşli escort, Beytüşşşebap Escort, Escort Bayan, Escort Şırnak, Şırnak Escort 8 Haziran 2020

1992 yılında Los Angeles’ta yaşadığım zaman, aktör ve sihirbaz Steve Valentine beni dünyaca ünlü Hollywood Magic Castle’a davet etti. Kale, büyüyü bir sanat formu ve hobi olarak tanıtmaya adanmış özel bir kulüp. Kulüp üyeleri yanılsamalarını hemen burnunun altında tutuyor. Nihayetra grubumuz, Steve’in bize daha fazla sihir gösterecek kadar nazik olduğu dairemde sona erdi. Bizi aldatmanın ne kadar kolay olduğuna hayran kaldım, ona yakından sordum: “Sebep bulamıyoruz?”

Cevabı neredeyse 20 yıldır hatırlanıyor. “Sihirbazlar bundan kurtulabilir,” dedi, “çünkü nasıl düşündüğünüzü biliyoruz.” İletişim ve psikoloji bölümünden mezun olduktan sonra, insanların çoğunun (ben dahil) dünyayı, başkalarının bizi tam olarak ne olduklarını görmemize kandırmak için kolayca manipüle edebileceği homojen bir mercekle işlemesi fikrinden çok heyecanlandım. bizden istiyorum. Ve bir sihir numarasının nasıl çalıştığına aşina olan herkesin gerçekten aldatıcı olması, herkesi tamamen aldatmak için gerçekliği bükmenin ne kadar basit olduğu. Her zaman sihir mucizesinin sihirbazın yeteneğinde olduğuna inanmıştım. Gelin ve kitlenin cahil uygunluğundan daha kesin bir şekilde kaynaklandığını öğrenin.

O gece öğrendiklerim, çocuk avcılarının suçlarından nasıl kurtulduğuna dair anlayışımda etkili oldu.

Şimdiye kadar, toplum çocuk tacizcilerinin cezai arzularına cevap vermesini önlemek için pragmatik bir çözüme sahip değildi. Yapabileceğimiz en iyi şey:

1. Onları uzun hapis cezasına çarptırmak

2. Çocuklarımızı inşa ederek ve izleyerek girişimlerinizi önleyin

3. Yakalayın ve kilitleyin

Kuvvetunlu ceza hukukunda (örn. Jessica yasası) büyük ilerleme kaydedilmiş olmasına rağmen, yasal süreç hala ortalama ebeveynin kontrolünün çok ötesindedir. Fail ilk olarak bildirilmeli, tutuklanmalı ve bir etki yaratma cezasına çarptırılması nedeniyle, uzun hapis cezaları bizim önceliğimiz olmamalıdır. İlk önceliğimiz çocuklarımızı henüz yakalanmamış bir düşmana hazırlamak olmalı. Proaktif eğitim, yakalanan az sayıda kişiyi kınarsak sayısız çocuğu umduğumuzdan daha fazla kurtaracaktır.

Kitaplarım ailelere yırtıcıların kendilerini sadece diğer yırtıcılara ve çocuklara gösterdiklerini hatırlatıyor. Kafaka bir deyişle, çocuklarımız tüm savunma hattıdır ve neyse ki bir saldırıyı engelleyebilir ve faili bir polis gücüne dönüştürebilir. Bununla birlikte, istatistikler, bunun için zayıf bir şekilde hazırlandıklarını göstermektedir. Cephemiz sefil bir şekilde başarısız.

Yemekağıdakileri göz önünde bulundur:

Çocuk istismarı en az bildirilen suçlardan biridir: sadece% 1-10’u maruz kalmaktadır. (1)
Çocuk istismarı vakalarının sadece% 12’si rapor edilmiştir. (2)
Ortalama seri çocuk tacizcisinin hayatında 360 ila 380 kurban vardır. (3)

Bir an için önlemeyi unutalım ve çocukların saldırıları neden bildirmediğini sorgulayalım. Açıkçası bir şey çalışmıyor. Okullarımızda sunulan sulandırılmış cinsel istismar önleme programlarında bile, çocuklar güvenilir bir yetişkine bunu anlatmaya teşvik edilir.

Çocuğun istismar edildiğini fark etmeyeceğini varsaymak mantıklı mı yoksa cinsel istismara uğramış bir çocuğun kurban olduğunu çok iyi bildiğine inanmak güvenli mi? Suistimal edilmiş bir çocuğu etkileyen – sosyal izolasyon veya yaşamak, zayıf notlar, konsantrasyon ve depresyon eksikliği, bunlardan sadece birkaçı – ilgili sorunlar, çocuğun ruhunun kendilerine olan kötülüğün tamamen farkında olduğunu açıkça göstermektedir. dır-dir. Sebep o zaman? Sebep rapor etmiyorsun?

Yanıt basit; Yırtıcılar bir sihirbaz gibi kaçarlar çünkü çocukların nasıl düşündüklerini bilirler ve yetişkin gözlerini tam olarak ne görmemiz gerektiğine ikna edebilirler. hiçbir şeyin yanlış olmadığı yanılsaması.

Zihin kontrolü – hile – kurbanların suçu bildirmemelerinin nedeni basitçe şu: korku. Yırtıcılar, çocuklarımızı susturmak için en güçlü insan motivasyonunu – korku – kullanırlar.

Suistimal edenler gerçekliği burunlarımızın altında nasıl büküyor?

Çocuğun onları tanımlayabilmesi nedeniyle, bir damat yırtıcı çocuk üzerinde kontrol sahibi olmalı ve her durumda bu stresli sırrı korku ile mühürlemelidir.

Çocukların kötüye kullanım bildirememe korkusu

1. BORÇ – başkalarının saldırıya geçişteki rollerini affetmeyeceklerinden korkun.

Bir arkadaşım bana bir zamanlar ailesiyle birlikte kandırılan ve ona yıllarca tecavüz eden pedofilin, suç ortaklığı sevgisini kazanmaya başladığına güveniyordu. Onları hediyeler ve tatlılarla şımartacak ve daha sonra bu hediyeler için özel olarak öpücükler toplayacaktı. Bu sevgi dolu jestler daha sonra erkek arkadaşı ve kız arkadaşı oldukları iddiasına çevrildi. İlkokuldayken ve hiç erkek arkadaşı olmadığında, dostça sarılmaları ve cömert dikkatleri ile birlikte bu fikirden memnun kaldı. Devam ederken, her zaman önceki uyumunu temel aldı ve eşit derecede sorumlu olduğunu hissettirdi. Kötüye kullanımdaki rolü nedeniyle hissettiği suçluluktan dolayı ailesine söyleyemedi.

Kafaka bir kadın bana şu e-postayı gönderdi: “Türsel tacizi söylemekle ilgili bir başka sorun … bazı insanlar cinsel tacize uğrayan bir kişinin yırtıcıya rehberlik etmek için bir şeyler yapmış olması gerektiğine inanıyorlar. Bu, anneme üzerimdeki saldırıyı anlatmakla karşılaştığım bir problemdi ve küçükken (bir bebek bakıcısı tarafından) cinsel saldırıya uğramış olsa da, beni hala (bakıcı) liderlik yapmaya devam etmekle suçladı Arkaye dönüp baktığımda, bu düşünceyi sorgulamalıyım. Yalınce 8 yaşındaydım. Bir erkeğe nasıl liderlik edeceğimi nasıl bilebilirdim? “

2. HATA – Yırtıcı hayvanın başını belaya sokacak başka bir sırrı ortaya çıkaracağından kork.

Kar damatları genellikle olası raporlamaya karşı çocuğa karşı mühimmat yapar. Yalınçe söylemek gerekirse, bu bir tehdittir, “Bana söylersen söylerim.” Kar damatları, çocukların sağlıksız yiyecekler, belirli müzik, alkol, uyuşturucu ve pornografi gibi ebeveynleri yasaklayacak sevinçlere düşmelerini teşvik eder ve izin verir. Eğer Predator agresif bir şekilde fırsat sunuyorsa, çocuk bu sınır ötesi öğelere katılır ve daha sonra saldırganı yok ederse cezadan korkar.

3. KREDİRLİK – başkalarının onlara inanmayacağından korkun.

Aslında inanmıyorsanız doğrudan olumsuz bir etkisi yoktur. Bir çocuğun inanmama korkusu genellikle daha derin bir korkunun üst kabuğudur. Sorun, kulağa çılgınca geldikleri veya “kirli şeyler” hakkında hikayeler uydurdukları için alay ediyorlar mı? Belki de saldırgan, eğer söylerse ve inanılmıyorsa çocuğun saldırganın elinden muzdarip olacağını tehdit etmiştir? Onların gerçek korkusu NE olacak, çünkü ciddiye alınmayacaklar ya da kimse onlara inanmazsa ne olacak. Bunlar temel korkulardır ve aslında aşağıdaki kategorilerden birine göre daha iyi kategorize edilebilirler

4. Utanç – aşırı utanma korkusu, diğerleri öğren, saçma.

Utanç güçten düşürücü bir duygudur. Bir çocuk için soru ortaya çıkıyor: gizli utançtan muzdarip olmak daha iyi mi yoksa herkes bana ne olduğunu biliyor mu? Yırtıcılar gücünü bilir ve cömertçe kullanırlar.

– Kilisede bunu gerçekten yaptığını bilen herkesi mi düşünüyorsun? Tanrı senden nefret ediyor.

– Bu resimleri internete koymamı istemiyorsun ve okulunuzdaki herkes sizi çıplak görüyor, değil mi?

– Bana söylersen belada olabilirim, ama herkesin tam olarak neyi bilmesine izin vereceğim

Birlikte yaptık ve beğendiklerini bildirmemi ve benden yapmamı istedik.

5. FİZİKSEL HASAR – sizin ya da sevdiğiniz birinin ya da sevdiğiniz bir şeyin (evcil hayvan) yaralanmasından korkma.

Shawn Hornbeck birkaç yıl önce adam kaçırma olayından dört yıl sonra adam kaçırmaevinin evinde keşfedildiğinde kendine dikkat çekti. Cizre heyecanlandı, çocuk canlı bulundu, ancak sık sık apartmanda yalnız kalan ve hatta mahalle çocuklarıyla oynamayı görmüş olan çocuğun asla kaçmaya çalışmadığı raporlarıyla şaşkına döndü. Shawn’un üvey babası olası tek açıklamayı sundu: “Shawn’un alındığı zaman 11 yaşında olduğunu hatırlamanız gerekiyor. Bu yüzden çok daha savunmasızdı … ve belli ki onu orada tutmak için bir şeyler yapıldı. O kadar korkmuş ve korkmuş olabilirsiniz ki, hayatınızı kontrol edebileceği açıktır ki, öyle ki.

Sadizm ve cinsel istismar aynı madalyonun iki yüzü değil mi? Sadist yırtıcıların çocuğun hayatını tehdit etmek veya aile üyelerini öldürmek veya evcil hayvanları parçalamak konusunda hiçbir endişeleri yoktur. Retoriklerinin artan şiddeti, çocukların hiç karşılaşmadığı ve taktiğin boş tehditler olabileceği hakkında hiçbir fikri olmayan bir şeydir. Saldırmaya hazır ve saldırmaya hazır olduğunu gösteren korkutucu bir yetişkin, bir çocuğu kolayca tahmin edemez. Sessiz olmaları şaşırtıcı mı?

Hile öğrenin, illüzyonu yok edin

Misyonum, ebeveynlerin çocuklarına avcıların deneyecekleri hileleri ve nihayet çocukların illüzyonun dışında görebilmeleri için çalışacakları korku büyülerini öğretmelerine yardımcı olmaktır.

Tek bir çubuktaki bir sürünmeyi tanımlayan bir klişe toplama hattı gibi, klişe taktikleri de ürkütücü yetişkinlerin çocuklara karşı tanımlanmasına yardımcı olur. Bir şeyin klişe haline gelmesinin tek yolu içeriği aşırı derecede açıklamaktır. Çocuklar bunu kendileri öğrenemezler. Ebeveyn olarak, çocuklarımızı onlara karşı kullanılan kalıpları ve püf noktalarını tanımaları için geliştirmeli ve güçlendirmeliyiz.

Çocuklarınıza, korku dolu herhangi bir sırrın, kendilerinin ve başkalarının hayatlarını daha fazla yok edebileceğini öğretin. Onlara “sırrı” ortaya çıkarmadıklarından emin olmak için kesinlikle her şeyi yapacak başkaları olduğunu bildirin. Şiddet ve fiziksel zarar tehditlerinin kötü insanların kendilerini sakin tutmak için kullandıkları başlıca yalanlar olduğunu açıklayın.

Bu soruşturmanın sonucu saldırıların önlenmesi ve yetkililere daha fazla rapor verilmesi olacak. Savunma hattımız, Predatörlerin ucuz salon numaralarını görebilecek ve masaları çevirebilecek.

Çocuklarımızı taciz etmelerine, tecavüz etmelerine ve kaçmalarına izin veren yırtıcıların ustaca kontrolü değildir. daha ziyade çocuklarımızın uyarlanmış cehaletidir. Bu nedenle, çocuklarımızı kendilerini savunmak ve onlara zarar verecek canavarları yok etmek için pragmatik bilgilerle donatmak için her türlü çabayı göstermeliyiz.

Hileleri öğrenin. Yanılsamayı yok et.

1 Kaynak: FBI Kolluk Bülteni

2 Kaynak: Hanson, R.F., Resnick, H.S., Saunders, B.E., Kilpatrick, D.G. & Best, C. (1999). Çocukluk çağı cinsel saldırılarının rapor edilmesine ilişkin faktörler. Çocuk İstismarı ve İhmali, (23) 559-569.

3 Kaynak: Güney Carolina Kuvvetunlu Seks Suçları (1999). Özet, Güney Carolina Kolluk Bölümü, Columbia, SC.

762 total views, 2 today

Yalatmayı Seven Kadınlarla Görüş

admin Ateşli escort, Beytüşşşebap Escort, Escort Bayan, Escort Şırnak, Şırnak Escort 7 Haziran 2020

İnsan doğanın güçlerini öğrendi ve kontrol edebildi, ancak kendi içindeki güçleri kontrol edemediği sürece, gerçek bir medeniyetten söz edilemez. İnsan kültürü, hayvan dürtülerini daha ince bir şekilde cilalamaktan başka bir şey yapmadı, i. H. Dışsal uyaranlara duygusal bağlılık ve entelektüel analizler olmaksızın fiziksel olarak cevap vermek. İnsanlık maddi ve teknik olarak gelişmiş olabilir, ancak daha mutlu değildir. Büyük mekanik ve kentsel ilerleme, değerleri aslında gelişim seviyesinin barometresi olan insanın bütünlüğüne ve karakterine zarar verir.

Taylor Caldwell yazdı-

“İnsan asla muzaffer değildir, asla yenilmez,

Yağmacılar ihanete avlarını verir,

Dürüstlük ve aptallık asla ayrılamaz,

Su, başladığı tepelere geri döner. “

Bu nihai gerçektir. Fasılaştırmalar sonuçta, evlilik dışı işlere karışan insanların felç felç geçirdiğini bulabilir, çünkü her eylem eşit ve zıt bir tepkiye sahip olduğundan ve beğenip beğenmediğinizden, uyumsuzluk kasıtlı / kasıtlı olarak yaratıldığında doğa şiddetle tepki verir , tüm karmalar – fiziksel, duygusal ve entelektüel – meyvelerini taşırlar. Her zaman nihai bir adalet vardır.

İnsan, evrimin kaderini kontrol edebilen evrimin ilk ürünüdür. İnsan beş duyu organından (gözler, kulaklar, burun, dil ve et, ona görme, ses, koku, tat ve dokunma gücü veren) ve diğer varlıkları ve doğayı gördüğü zekayı içerir. kendi etrafında algılar ve analiz eder ve kendini ifade eder. Bu beş duyu organı, özellikle iki farklı cinsiyetten olduklarında kişiler arası ilişkilerde kullanılır ve bazı durumlarda (yanlış) kullanımları bir suça yol açar. Koku ve tat duyularının kullanımı nadiren cinsel bir suça yol açar, ancak göz hareketi, bazı konuşulan kelimeler, sesler ve sesler rahatsız edici olabilir ve zemini sıkıştırarak, geçmişte yürürken, sarılma, uygunsuz bedensel zarar veya tecavüzle ete dokunabilir. kişinin hayatında istikrarlı ilerleme için ihtiyaç duyduğu mahremiyeti veya kişisel alanı işgal ederek ve cinsel suçlar oluşturarak diğerinin iradesine baskı yapmak anlamına gelir.

Acıya neden olan veya başka bir varlığın iradesini baskılayan fiziksel, zihinsel veya entelektüel bilinç düzeyinde bir kişinin herhangi bir eylemi ceza gerektiren bir suçtur. Bir erkeğin bir kadına karşı işlediği bir suç biçimindeki tüm eylemlere cinsel suç denebilir. Kadınlar neredeyse tüm cinsel suçların kurbanıdır çünkü failler ve kendileri, fiziksel şiddetle ya da yasalara başvurmak suretiyle intikam almalarının imkansız olduğunu ve bu nedenle olası olmadığını düşünürler. Kırılgan erkek benliğin sunağı üzerinde kurban ve kuzu olurlar. Onlar isteyerek katliam yaptıkları inancının kurbanlarıdır.

İnsanlar sosyal sistemde bir arada bulundukça, ceza hukukunun ve insan katkısının en önemli yönlerinden biri, sosyal sapmanın bu yönünü etkili ve verimli bir şekilde ele almak ve sadece failin mahkum edilmesini değil, mağdurun telafi edilmesini sağlamaktır. Ancak bu saldırı niteliği kontrol edilir ve failin ve mağdurun düşünceleri ve enerjileri yapıcı gelişim alanlarına yönlendirilir. Cezai adalet sistemi, siyasi veya ekonomik amaçlarla herhangi birinin mevcut tehlikeli sömürüsü durumunda, yanlış gerçekleri saptamak veya reformdan daha kötüyü yapmak için hiçbir girişimde bulunulmaması konusunda da dikkatli olmalıdır.

Önemli sayıda yazar insan davranışının arkasındaki psikolojiyi inceledi ve Sigmund Freud cinsel motivasyonlu ifadelere odaklanırken, Karl Marx ekonomik motivasyon üzerine, Nietszhe güç motivasyonu üzerine, evrimsel süreçteki Bhagwat Gita fonksiyonel anlam teorisine dayanıyor İki cinsiyete bölünme doğası gereği sadece üreme üremesi amacıyla yapılmıştır ve bu nedenle kapalı kapılar ardındaki tek eşli bir ilişki ile sınırlandırılmalıdır. Bununla birlikte, değişen sosyal ortamda, sokaklarda ve işyerinde kristalleşti ve sürekli farkındalık nedeniyle, kolay erişim cinselliğe ve dolayısıyla cinsel suçların devreye alınmasına artan bir şekilde yol açtı. Türsel suçlar, zayıf insanın öfke, hayal kırıklığı, depresyon, güvensizlik, yoksunluk ve düşmanlık duygularının ve Sat, Chitta ve Annenda’nın gerçek doğasının ihmal edilmesinin bir sonucu olarak daha güçlü insanlardan en güvenli koşullarda ortaya koyduğu şiddet ve sapkınlık eylemleri veya ifadeleridir. .

Seks suçları aşağıdaki Parlamento yasalarına tabidir:

1. Kadınların uygunsuz temsili yasası (yasak), 1986

Hindistan Ceza Yasau, 1860

3. Kadın ve Kız Çocukları Fasılasındaki Ahlaksız Trafiği Bastırma Yasau, 1956

4. çeyiz yasağı yasası, 1961

Kadınların müstehcenliği ve uygunsuz temsili

Kadınların kültürler arasında cinsel temsili büyük bir endişe konusudur. Müstehcenlik, kadın cinselliğinin saflığına ve alçakgönüllülüğüne yönelik bir tehdittir. Erkeklerin suçlu kabul edilmemesi için aktif katılımı ve katılımı dağıtma eğilimindedir. Bununla birlikte, suçlama, içinde görünen kadınlar da dahil olmak üzere bu müstehcen temsiller üretenlere aittir. Dünyanın dört bir yanındaki Kozmopolit veya Sports Illustrated mayolarının ön sayfasında yer alan akıllı, iyi yapılmış ve bakımlı, yarı kaplı kadınlar çıplak adivasi rustik kadınlardan daha fazla cinselliği kışkırtıyor. Filmlerde ve medyada seks ve şiddetin yanı sıra en çok satanlar veya en çok satanlar gibi erotik ayrıntılar, çekçek öğrencilerinden CEO’lara kadar her vatandaşın kullanabileceği materyallerdir.

Konute-alay, göz kırpıyor, bakıyordu, zemini sıkıştırıyor, yanlış kızartma, geçmiş fırçalama vb.

Bu cinsel suçlar şehirli gençler arasında daha yaygın hale geliyor ve üniversite kampüsleri, toplu taşıma, fuarlar ve festivaller gibi kalabalık yerlerde ahlaki olarak işleniyor. Bu ifadeler, toplumdaki kadın insanlara karşı ahlaksız davranma dürtülerini kontrol edemeyen insanların sadist eğilimlerinin ve hasta zihniyetinin bir sonucudur. Kadının tepkileri, başkalarının mahremiyetini ihlal ederek aradıkları zevki verir. Erkek, üstünlüğünden memnundur; Akran grubundaki eylemlerinden övünür ve büyük ve olağandışı bir şey başardığına inanır. Bu gibi eylemler rasyonel insanların hemen yanıt vermesini gerektirir ve boğulmalıdır. Şeytani bir hareket asla takdir edilemez ve güçlü bir direniş gerektirir. Bu vakalar rapor edilmeyebilir, bu yüzden uyanık olmak halka ve vatandaşlara bağlıdır.

Türsel taciz

Türsel taciz, karşılıklı olmayan bir ilişkide zorlama, tehdit ve / veya istenmeyen dikkat unsurlarını içerir. Üniversitede, erkek öğretim üyeleri tarafından kadınların cinsel tacizi kadınları öğrenci veya çalışan olarak zayıflatır. Bu nedenle, bir erkek bir kadının işini kontrol, etkileme veya etkileme durumunda olduğunda cinsel taciz aşağıdaki formları alabilir; Kariyer, kadını cinsel ilişkilere zorlamak veya reddetmesini cezalandırmak için yetkisini ve gücünü kullanır. Bu durumlarda, yönetici pozisyonundan yararlanma eğilimindedir ve ekonomik baskı sessizce acı çekmeye yol açar.

Türsel taciz vakalarında, cinsel tacizle suçlanan ve suçlu bulunan erkekler profesör ve öğretmen ise, bu ciddi bir sorun haline gelir ve öğrenciler öğretmenleri oldukları için işlerinden uzaklaştırılmaları veya görevlerinden uzaklaştırılmaları gerekir. Mentorlar ve liderler olarak bakmak ilhamın temel taşlarıdır ve onları bir kaide üzerine yerleştirir ve yanlış gidemeyeceklerine inanırlar.

İşyerinde cinsel taciz şunları içerebilir:

1. Sözlü taciz tacizi.

2. Türsel iyilikler için hafif baskı.

3. Talebenin kıyafetleri, vücudu veya cinsel aktiviteleri hakkında cinsiyetçi yorumlar.

4. Gereksiz yere vurma veya sıkma.

5. Kadının vücuduna bakmak ya da bakmak.

6. Bir kadının vücuduna sürekli fırçalama.

7. Şahısnin kendi işi, notları, saldırı ile ilgili örtük veya bariz tehditlerin eşlik ettiği cinsel iyilik talebi.

Hon’ble Yüksek Mahkemesi geçtiğimiz günlerde Rupan Deol Bajaj ve Anr. Vs. K.P.S. Gill ve Anr. 1995 (6) SCC 0194, Kafa Yargı Hakimi Chandigarh’a, 354 ve 509 IPC bölümlerindeki suçlarla ilgili polis raporunu kabul etmesi ve davanın kendisini yasaya uygun olarak incelemesi için talimatlar verdi. Yaklaşık 8 yıl sonra, bir IAS memuru, D.G.’den daha az olmayan bir üst düzey polis memuru bulmayı başardı. Polis, Pencap öfkeli tevazu için kitap.

Ahlaksız ticaret

Kadınlar ve kızlar arasındaki ahlaksız trafiği baskılayan 1956 yasası pratikte askıya alınmış animasyonda kalmaktadır. Kadın ticareti endişe verici bir şekilde arttı. Bir kadın bufalo yarı fiyatına açık pazarda satın alınabilir. Indian Express’in muhabiri Ashwini Sarin, Circuit House’dan altı çocuk annesi Kamla’yı sadece iki bin rupi için satın aldığını bildirdi. Dholpur’un geniş bir alanı kızları bol miktarda satılık sunmaktadır. Sığınaklardaki evsiz kızların durumu rehabilitasyona yönelmiş ancak nerede tedavi edildikleri insanlık dışı ve bir değişim öğesi olarak ele alınmıştır.

Bir kızın doğumu hala aşağılayıcı olarak kabul edilir ve bazı ebeveynler, kızlarının bedenini birkaç değersiz peni için takas etmekten bile çekinmezler. Agra Koruma Konuti’ndeki insanlık dışı koşullar, iki büyük hukuk profesörü olan Dr. Upendra Buxi ve Dr. Lotika Sarkar, Yüksek Mahkemeyi değişiklik yapmaya ikna edecek. Yargıtay dosyalarında insanlık dışı muamele, zihinsel ve fiziksel işkence 19’un kızları zihinsel vakalara dönüştürdüğü belirtilmektedir. Konutsiz ve engelli kadınlara yeterli ve yeterli bakımı sağlamak için kurulan sığınma evlerinin, seks işçili kolluk kuvvetleri ve diğer kolluk kuvvetleri tarafından sıkça işkence merkezlerine dönüştürüldüğü görülmektedir.

Et ticareti ve cinsel sömürünün utanç verici uygulaması, bu ülkenin toprak sınırları ile sınırlı değildir. Küçük bir Nepalli kız olan Tulsa davası, yoksul yabancı kızları genelevlerin yaygın olarak kullanıldığı Hindistan’daki büyük şehirlerin yardımcı mağaralarına ithal etme planlı ve yerleşik uygulamalarının altını çiziyor. Nepal’deki doğal bir köy olan Thankot’tan kaçırıldı, Bombay’a getirildi ve Bombay’ın kırmızı ışık bölgesinde faaliyet gösteren emlakçılara satıldı. Sürekli cinsel sömürü nedeniyle vahşice kullanılıp istismar edildikten ve birçok cinsel yolla bulaşan hastalıktan muzdarip olduktan sonra, genelev için uygun olmadığı düşünüldüğünde kovuldu ve sokakta bırakıldı. Neyse ki, Nepal’deki ailesini nerede olduğu konusunda bilgilendiren bir hayırsever tarafından bir devlet hastanesine götürüldü.

Tanınmış bir gazeteci ve sosyal hizmet uzmanı olan Sheela Barse, haklı olarak Hindistan’daki kadınların cezai sömürüsü üzerine yaptığı yoğun çalışma temelinde şunları söylüyor: “Kaçırılan çocuklar, genç olarak kaçırıldı veya istihdam edilmeyi ümit eden ve genç yetişkinlikte binlerce insanın yaşamını umuyor Daha sonra cezbedilen kadınlar pis genelevlerin dört duvarı tarafından sınırlandırılmaya mahkumdur. Cemiyetun diğer dezavantajlı kesimleri en azından sempati duyar, ancak fahişeler sadece marjinalleşir. ”

Yaygın yaşam onlar içindir. Yinelev operatörleri tarafından sürekli işkence korkusu büyüktür. Haklarınız, icra verimliliği ve ilgisizliğin seyreltilmesiyle paslanacaktır. Fuhuş karşıtı mangaların üyeleri et tüccarları tarafından kazanılır ve ganimetin et ticaretinden paylaşılması için yapılır. Bir şikayet alındıktan sonra bile derhal harekete geçerek görevlerini yerine getirmek yerine, kasıtlı olarak kayıtsız kalırlar ve anti-sosyal unsuru koruma eğilimindedirler, böylece mutsuz ve çaresiz yoksul kadınların cezai istismarını mümkün kılarlar.

Sistemin verimsizliğinin doruk noktası, Bombay’daki lüks bir otelde yeraltı dünyası çocuğunun ev sahipliği yaptığı lüks bir partide en iyi Bombay polis memurlarının ve kolluk kuvvetlerinin bulundukları bildirildiği zaman suç bağışçıları ve üst düzey yetkililer arasındaki bağlantıdan anlaşılmaktadır. İki saatlik bir videoda, polis komiseri yardımcısı ve partiye katılan ve aradıkları kategoride suçlularla serbestçe karışan bazı kıdemli yargı memurları da dahil olmak üzere yaklaşık 15 polis memuru gösterildi. Yasa yöneticileri, tüm suçluyu gerçekten yönetenlerle el ele geçtiğinde, daha zayıf cinsiyet haklarının kaderinin ne olabileceğini gösterirler.

kolza

Bütün tecavüzler tamamen duygusal yıkıma yol açarken, çocuk tecavüzleri kurbana özellikle ciddi fiziksel zarar verir. Tecavüz seks suçlarının en korkunçudur ve kurban için cinayetten daha fazla felaket travmatik bir yaşam sürmeye devam eder. Yerçekimi, sadece bedenin yaralanmasında değil, benlik saygısı ve kendine saygı ihlallerinde yatar. Tecavüzle ilişkili fiziksel mücadeleler ve saldırılar sadece tecavüz değil, aynı zamanda hakarete eklenen yaralanmadır.

Bu cinsel saldırının kurbanları korkunç, aşağılayıcı, aşağılayıcı, acımasız, kızgın, aşağılayıcı ve insanlık dışı bir deneyimden kurtuldu. Tecavüz, bir kişinin vücudundaki en ciddi yaralanmadır, çünkü kurbanı hem fiziksel hem de duygusal mahremiyet ve özerklikten mahrum eder. Tecavüz meydana geldiğinde, mağdurun kendine güveni ve bedeni rızası olmadan kötüye kullanılır. En temel insan ihtiyacını kaybeder: fiziksel ve duygusal benliği üzerinde kontrol. Mağdurun tecavüze karşı psikolojik yanıtı öncelikle kendine zarar verme tepkisini yansıtır. Bu nedenle, haysiyet ve merhametle muamele görmeyi hak ediyorlar ve sanıkları kitaba dahil etme kararlarına saygı gösterileceğinden emin oluyorlar.

Büyük bir saygı ile yeniden gözden geçirilmesi gereken hakim görüş, iffetli veya masum sayılamayacak kadınların tecavüze uğramadıkları için tecavüze uğramamış olmalarıdır. Tecavüzün masumiyet ve iffetle hiçbir ilgisi yoktur, kan dökülmesini veya zihnin kaybedilmesini gerektirmez. Tecavüz eylemi, bir kadının bedeninin, mahremiyetinin, alçakgönüllülüğünün, özerkliğinin ve iradesinin en şiddetli istismarıdır. Bu, dizginsiz düşmanlık ve öfke eylemidir, küçük düşürülmesinde eşsiz bir saldırıdır. Sebep olduğu acı, zihinsel ıstırap ve travma derindir ve kurbanın hafızasına basılmış yara izleri asla tamamen iyileşmez. Sırli tehditten topluluk ve yasa sorumlu olmalıdır. “Sana asla inanmayacaklar.”

Bu tutum Raju Vs. davasında olduğu gibi Hon’ble Mahkemelerinin çeşitli kararları ile kanıtlanmıştır. Karnataka Eyaleti, 1994 (1) Daha iyi Hassan Case, Hon’ble Yüksek Mahkemesi olarak bilinen SCC 0453, kararını, mağdurun tecavüzün nedeni olduğu düşünülen “mağdur tecavüz” kavramına odakladı Yinellikle suçlar, kıyafetlerinin provoke edildiği veya önceki cinsel nedenler gibi zayıf nedenlerden kaynaklanır.

Rajasthan eyaletinde Vs. Ancak, Narayan 1992 (3) Hon’ble Yüksek Mahkemesi SCC 615, bir suç duyurusunda bulunmada iki ila üç günlük bir gecikmeyle bile, böyle bir gecikmenin Hint Cemiyetunun kurbanları için yaygın olduğunu buldu. Suçlar genellikle akrabalarına danışır ve evli bir kadının erdem ve iffet sorunu nedeniyle polise başvurmaktan çekinmeyin. Bir kadın ve yakınları polise başvurmaya karar vermeden önce birkaç durumla karşı karşıyadır. suçlu göreceli ise daha fazla. “Hon’ble Yüksek Mahkemesi, Yüksek Mahkemenin beraat kararını bozdu ve mahkemenin mahkumiyet ve mahkumiyet kararını eski haline getirdi.

Tecavüz şikayetlerine duyulan güvensizlik, tecavüz iddialarının kolaylıkla yapılabilmesine dayanmaktadır. İnkar edilme ve neredeyse her zaman kolay olmalarından kaynaklanan herhangi bir karşılıklı güvensizlik yoktur. Bir tecavüz kurbanını birkaç fiziksel yara ile terk ettiğinde, genellikle mahkemede savcının yalan söylediğini, iddiaların yanlış olduğunu ve rıza olduğunu iddia eder. Hukuki işlemlerin gerçekleştirilme şekli, sanıklara kadının davranışının kışkırtıcı olduğunu ve kanıtlarına yeterince itiraz etmek için yeterli kapsam vermektedir. Tecavüze uğrayan kadınlara yönelik tutum şüphesiz birçok kurbanın saldırılarını rapor etmesini engelliyor. Mağdur ister tecavüzü gizliyor ister topluluğa karşı çıkıyor olsun, bu pisliğe karışmasının sosyal etkisinden etkilenir.

Yakın tarihli bir kararda, d. H. Delhi Yurt İçi Çalışan Kadınlar Birliği v Hindistan Birliği, 1995 (1) SCC 0014, Hon’ble Yüksek Mahkemesi mevcut sistemin eksikliklerini analiz etti. İlk olarak, şikayetler kabaca ele alınır ve gerekçeli olarak ele alınmaz. Polis kurbanları küçük düşürüyor. İstisnasız, kurbanlar tecavüz süreçlerini travmatik bir deneyim olarak algıladılar. Mahkemede ifade verme deneyimi olumsuz ve yıkıcıydı. Mağdurlar genellikle işkenceyi tecavüzün kendisinden daha kötü gördüklerini söylerler.Şüphesiz, duruşma tecavüz sonucu maruz kaldıkları psikolojik stresi şiddetlendirdi ve uzattı.

Hon’ble Yüksek Mahkemesi, Modern Hukuk Fasılaştırmaları-Tecavüz ve Hukuk Sürecinden alıntılar: Jennifer Temkin, 1987 baskısı, sayfa 7:

Diyerek şöyle devam etti: “Avukatların ve hakimlerin cinsel saldırıya karşı tutumlarında radikal bir değişikliğe ihtiyaç duyulduğu görülüyor. Hakimler için eğitim programlarında cinsel saldırı ile ilgili yeniden eğitim de yer almalı. Maddi hukuktaki değişiklikler yeni yollar bulmakta da yardımcı olabilir.” bu tür bir suçu düşünerek. “

Fox ve Scherl, “Tecavüz Kurbanlarında Reaksiyon Paternleri” ni incelediler. çeşitli tepki aşamalarında mağdurlara yardım etmek için önerilerde bulundu. Üç aşamada ortaya çıkan tecavüze tipik bir duygusal tepki vardır:

– akut reaksiyon

– Mağdurun suçluluk ve öfke duygularıyla uğraştığı bir entegrasyon ve çözüm zamanı.

– Mağdurun hissettiği depresyon ve uyuşma.

– Bazılarının bir suçluluk ve kendi kendini cezalandırma döneminden geçmesi de gerekebilir.

Hindistan’ın Hon’ble Yüksek Mahkemesi de tecavüz kurbanlarına yardım etmek için geniş parametreleri vurguladı.

1. Türsel saldırı davalarının şikayetçileri yasal olarak temsil edilmelidir. Ceza adaleti sistemini bilen birisinin olması önemlidir. Mağdurun avukatının rolü sadece prosedürün doğasını mağdura açıklamak, davaya hazırlamak ve polis karakolunda ve mahkemede onlara yardım etmek değil, aynı zamanda diğer yardım türlerini nasıl alabilecekleri konusunda da tavsiyede bulunmak olacaktır. diğer ajanslardan daha fazla, örneğin düşünce tavsiyesi veya tıbbi yardım. Kafavuranın polis karakoluna ilgisini çeken aynı kişinin, prosedürün sonuna kadar kendisini temsil etmesini sağlayarak desteğin sürekliliğini sağlamak önemlidir.

2. Türsel saldırı kurbanı polis karakoluna varışta umutsuz durumda olabileceğinden, karakolda hukuki yardım sağlanmalıdır. Bu aşamada ve mülakat sırasında bir avukatın rehberliği ve desteği onlara çok yardımcı olacaktır.

3. Polisin soru sorulmadan önce mağdurun temsil edilme hakkını bildirmesi ve polis raporunda mağdurun bilgilendirildiğini belirtmesi gerekir.

4. Bu davalarda harekete geçmek isteyen avukatların listesi, belirli bir avukatı olmayan veya kendi vardiyası olmayan mağdurlar için karakolda tutulmalıdır.

5. Avukat, mümkün olan en erken zamanda polisin talebi üzerine mahkeme tarafından atanır. Bununla birlikte, mağdurların derhal görüşülmesini sağlamak için avukatlar, mahkemeyi karakolda terk etmeden önce harekete geçmeye veya dava almaya yetkili kılınmalıdır.

6. Bütün tecavüz süreçlerinde, mağdurun gizliliği gerektiği kadar korunmalıdır.

7. Hindistan Anneyasası’nın 38 (1). Maddesinde yer alan direktifin esasları göz önünde bulundurularak, bir cezai zarar tazminat ajansı kurulmalıdır. Tecavüz kurbanları genellikle önemli mali kayıplara maruz kalır ve bazıları istihdamlarını sürdürmek için çok travmatize olur.

8. Mağdurlar, suçlu mahkum edildikten sonra mahkeme ve Ceza Yaralanmaları Tazminat Komitesi tarafından tazmin edilir. Bir mahkumiyet olsun ya da olmasın. Kurul, ağrı, acı ve şokun yanı sıra hamilelik nedeniyle gelir kaybını ve tecavüzün bir sonucu olarak ortaya çıkarsa doğum maliyetini dikkate alacaktır.

Bu tür cinsel suçlarla başa çıkmak için atılması gereken bazı adımlar ve bazı öneriler:

1. Bir cinsel saldırının birincil mağduru, kadın ve çocuk hastanesi şeklinde bir enstitüye getirilmeli, böylece mağdurun birincil endişe kaynağı olan sağlığı ve güvenliği halledilmelidir.

2. Hücumdan sonra mümkün olan en kısa zamanda çeşitli nedenlerle hastaneye gitmek son derece önemlidir:

a. Mağdurun derhal tıbbi yardıma ihtiyacı olabilir.

b. Olmamışilelik, zührevi hastalıklar ve AIDS için testler.

c. İşlenen suçu izlemek için tıbbi kayıt.

1. Tercihen, son bakımın bu kadar hassas bir aşamasında, böyle bir fiziksel ve duygusal travmatik deneyimi olan mağdurla ilgilenen kadın bir refakatçi / hemşire olmalıdır.

2. Mağdurun polisle röportaj yapması halinde, daima böyle bir röportaj yapan bir polis memuru olmalıdır. O sırada sorulan kişinin duygusal ve travmatik durumu göz önüne alındığında, mağdur saldırıyı, saldırganın sert, istilacı ve saldırgan olarak kabul edilen saldırıdan önce ve sonra ne olduğu hakkında sorular sormuş olabileceği saldırıyı söyler. duyarsız kabul edilir, ancak genellikle suçu araştırmak için gereklidir.

3. yalan dedektörü testi? Yalan makinesi, kalp atış hızı, solunum hızı ve kan basıncı gibi vücut işlevlerini ölçen bir makinedir. Şüpheliye ilk önce saldırı ile ilgisi olmayan sorular sorulur ve ardından saldırının belirli ayrıntıları hakkında sorular sorulur. Yürek atış hızı, solunum hızı ve kan basıncındaki değişiklikler, doğruluk düzeyini göstermek için kullanılır. Yalan makinesi incelemesinin sonuçları mahkemede kabul edilemez, ancak polise soruşturmalarında doğru bilgileri sağlamada yardımcı olabilir.

4. Yalın Müzakereler – Müzakereleri önleme kavramı Hint sistemi için yenidir, ancak ideal bir çözüm olmamasına rağmen, bazen mağdurun yararına olabilir. Yeterli kanıt olmadığı için daha yüksek suçun tüm unsurlarını kanıtlamanın zor olduğu durumlarda, savcı suçunu daha düşük bir suçta kabul etmek ve daha az bir cezadan sorumlu olmak için onunla pazarlık yapabilir. Mağdur, travmayı bittikten sonra hafifletmeye zorlayan bir sürecin travmasına katlanmak zorunda değildir.

5. Kapsamlı yasal reformlar esastır, hüküm verme politikasında veya yaş sınırlarını aşan uyuşmazlıklarda ufak bir düzenleme yapılmamıştır. Reformlar, şikayetçiye ve sanığın mahkemede aynı statüsünü vermeli ve suçun cinsel öğesini ilişkilendirmelidir.

6. Tasdiklama yükümlülüğü kaldırılmalıdır, çünkü mevcut uygulama kadınlar için oldukça rahatsız edici ve ayrımcıdır. Kafavuranın cinsel duruşunun kanıtlanmasına izin verilmez. Türsel duruş, başkalarına karşı cinsel davranış veya fiziksel yaralanma eksikliğine bağlı olarak onay kabul edilmemelidir. Bugünün yasası, cinsel saldırının neden olduğu zihinsel acıyı dikkate almamaktadır.

7. Durumk Eleştirisi – Erkekleri bunaltan ve mağdurların zihnine, bedenine ve ruhuna zarar veren seks suçlarına yol açan bu iğrenç içgüdüler içeriyor mu? Bu, faillerin kadın olarak alenen sansürlenmesi gerektiği anlamına gelir. Failin adı, ikamet yeri, suçun detayları ve fotoğrafı ile verilen cümle, failin pahasına gazetelerde ve diğer kitle iletişim araçlarında yayınlanmalıdır. H. TV radyosu, yerel kablo operatörleri ve hatta internette. Sec. 1978 Hindistan Ceza Yasası (Değişiklik) Tasarısı, 1978, kamuoyuna eleştiri getirmektedir; Sec. 375 ila 377 de Chap. Sanıkların aleni olarak reddedilmesinin bu biçimi, gelecekteki suçluların bu tür utanç verici suçlara maruz kalmasını engelleyecek ve ailesinin adını ve statüsünü karalamak korkusu da bu tür acımasız hareketleri kontrol edebilir.

8.Türsiyet eğitimi, erkekleri kadınlarla özdeşleştirmeye teşvik eden, erkeklerin kadınları kişiselleştirebilme kolaylığını ortadan kaldıran ve erkeklik ve kadınlığın cesaret kırıcı ve yıkıcı sınırlarını bulanıklaştıran erkek ve kadınlar arasındaki anlayışı teşvik etmek için gereklidir. .

Failin analizi, onunla başa çıkmak için bazı ipuçları verir. Fasılaştırmacılar, kadın erkek tarafından tanındığında çoğu seks suçunun işlendiğini bulmuşlardır. Bu durumlarda, hassas yaş ve gelişimdeki kızlar yaşlı erkek üyelere kurban olma eğilimindedir. Kafaka vakalar ya bir kastın diğerine karşı misilleme ya da sadist bir eğilim geliştirenlerdir.

Tecavüz için hapis cezasının ceza faktörü, öngörülemeyen uygulaması ile önemli ölçüde zayıflıyor. Tecavüz eden erkeklerin sadece çok küçük bir yüzdesi hapse mahk arem edilir. Vakaların yarısından fazlası bildirilmemiştir. Bildirilen yarının yarısı, erkeklerin yarısı hapis cezası kazanmamaya çalıştığı sürece suçtan hapse girmiyor. Tecavüzün en ciddi suçlardan biri olduğu fikri çok zor gözüküyor.

Çeyiz ölümleri, gelin yanıkları

Sunjay Suri ve Sevanti Niham tarafından “Sebep kadınlar yanıyor?” Bir kız çocuğu doğururken kadınlara karşı baskıcı tutum gösterir. Kısmen yayınlanan anket, toplumun kadınlara mülk olarak davrandığını ve erkeklerin kadınlara yönelik tutumlarını değiştirmek için hiçbir çaba göstermediğini göstermektedir.

In letzter Zeit gab es eine alarmierende Zunahme von Fällen im Zusammenhang mit Belästigung, Folter, Selbstmorden und Todesfällen durch Mitgift junger unschuldiger Bräute. Dieser wachsende Kult der Gewalt und der Erforschung junger Bräute sendet zwar immer wieder Schockwellen an die zivilisierte Gesellschaft, wenn dies geschieht, hält jedoch unvermindert an. Es gibt eine ständige Erosion der menschlichen Grundwerte der Toleranz und der Geist des “Lebens und Lass leben”. Mangel an Bildung und wirtschaftliche Abhängigkeit von Frauen haben die gierigen Täter des Verbrechens ermutigt.

Das Mitgiftverbotsgesetz wurde 1961 erlassen und von Zeit zu Zeit geändert, aber seine Sozialgesetzgebung, die die wachsende Bedrohung durch das soziale Übel berücksichtigt, scheint auch keinen großen Zweck erfüllt zu haben, da Mitgift-Suchende kaum zur Rechenschaft gezogen werden und die aufgezeichneten Überzeugungen sind eher gering.

Das Erwachen des kollektiven Bewusstseins ist das Bedürfnis des Tages. Eine Änderung des Herzens und der Einstellung ist erforderlich. Wenn der Mann seine Harmonie mit anderen wiedererlangt und Hass, Gier, Selbstsucht und Wut durch gegenseitige Liebe, Vertrauen und Verständnis ersetzt und wenn die Frau Bildung erhält und wirtschaftlich unabhängig wird, besteht die Möglichkeit, dass dieses schädliche soziale Übel einen natürlichen Tod stirbt nicht nur ein entfernter Traum bleiben. Der Gesetzgeber, der den Ernst der Lage erkannt hat, hat die Gesetze geändert und in solchen Fällen eine strenge Bestrafung vorgesehen und sogar die Erhebung von Vermutungen gegen einen Angeklagten in Fällen unnatürlichen Todes der Bräute innerhalb der ersten sieben Jahre ihrer Ehe zugelassen.

Die Rolle der Arkachte gewinnt unter den gegebenen Umständen an Bedeutung, und es wird erwartet, dass die Arkachte solche Fälle realistischer behandeln und den Kriminellen nicht erlauben, aufgrund von Verfahrensfehlern oder technischen Sorunen zu entkommen, da der Kriminelle dann ermutigt wird und Die Opfer von Straftaten wären völlig entmutigt, wenn die Straftaten nicht bestraft würden.

Es wird erwartet, dass die Arkachte in Fällen von Straftaten gegen Frauen sensibel sind. Das Freispruchsurteil des Arkachts in diesem Fall ist ein gutes Beispiel für die mangelnde Sensibilität des Arkachts. Es zeichnete das Freispruchsurteil über bloße Vermutungen und Vermutungen auf und ignorierte die Beweise der Zeugen aus völlig unzureichenden und unbedeutenden Gründen. Es ignorierte die entscheidenden Faktoren des Falles, ohne sie überhaupt richtig zu diskutieren.

Ein wichtiger Aspekt der menschlichen Entwicklung oder des menschlichen Fortschritts besteht darin, sich von seiner rein animalischen physischen Existenz zu erheben, um eine höhere emotionale, intellektuelle und spirituelle Ebene zu erreichen. Auf der intellektuellen und spirituellen Ebene des Bewusstseins gibt es keine Frage der Diskriminierung aufgrund des Geschlechts. Sexualstraftaten werden auch auf emotionaler Ebene begangen, was einen tieferen Blick und ernsthafte Anstrengungen erfordert, wenn wir koexistieren und eine positive Entwicklung unternehmen müssen. Es ist diese niedere Natur mit ihren tierischen Eigenschaften, die vom Geist im Menschen besiegt werden muss, damit er wirklich ein Mensch wird. Die Kontrolle des niederen Instinkts ist notwendig, damit der Mensch höher steigt.

Solange die Befriedigung des Appetits und der Lust des Fleisches in den Idealen und Zielen des Menschen enthalten ist, kann er sich niemals über die Ebene des Animalismus erheben. Fleisch bezieht sich hier auf die materielle Natur des Menschen, die den Geist verletzt. Ist gegen eine exklusive davon. Der bloße animalische sexuelle Ausdruck hat in unserer Zivilisation nicht mehr Plätze als Lehmhütten als moderne Häuser. Aber in unserer Pseudo-Zivilisation werden schlimmere als animalische sexuelle Missbräuche begangen und geduldet. Gesetze, die sie verurteilen, existieren auf dem Papier, haben aber keine Zähne, um die Schuldigen zu bestrafen oder Gleichgesinnte zu warnen. Von einer wirklichen Zivilisation kann keine Rede sein, bis eine unerbittliche Kampagne gegen die Vorherrschaft sexueller Triebe auf dem besten Weg ist. Eine Verringerung des überwältigenden Einflusses des Geschlechts ist notwendig, bevor die Rasse einen Anschein wahrer Kultur und Spiritualisierung beanspruchen kann, wenn es keine sexuellen Straftaten gibt.

684 total views, 2 today

Beytüşşebap Kadınlarıyla Seks

admin Ateşli escort, Beytüşşşebap Escort, Escort Bayan, Escort Şırnak, Şırnak Escort 6 Haziran 2020

Krizdeki çocukların şok edici dünyası

Glenn Myers’ın on yıl önce “Krizdeki Çocuklar” adlı kitabında yayınladığı şaşırtıcı istatistikler hala bugünün koşullarını yansıtıyor. Üçüncü Dünya ülkelerinde çocukların yaşadığı kötüleşen kriz büyümeye devam ediyor.

Önceki sorunlar ve diğer zayıflatıcı hastalıklar kısmen azaldı, ancak şimdi yeni bir ikilem, yeni bir kriz yerini alıyor. Sokak çocukları, çocuk askerler, küresel seks endüstrisi, çocuk işçiliği ve çeşitli kölelik biçimleri büyüyen problemlerdir. Yemekırı yoksulluk, çeşitli şekillerde eğitim ve istismar eksikliği bu çocukların kabuslarına katkıda bulunmaktadır.

Modern savaşlarda yer almak ve şiddet ve ölümün zulmünü gözlemlemek için küçük çocukların işe alınması, bu “çocuk askerlerin” zihinlerinde ve yaşamlarında travmalara yol açmıştır. Krizdeki bu çocuklar sömürüldü ve şimdi küresel seks endüstrisinin büyük bir bölümünü oluşturuyor. Myers, bu sorunları ayrıntılarıyla açıklıyor, hükümet başarısızlıkları, kilise uyuşmazlığı ve çocukların krizde karşılaştığı aciliyeti karşılamada toplum ihmalleri hakkında raporlar veriyor.

Kilisenin bu çok yönlü ihtiyaç alanında iyileşme ve reform için yenilenen bir çabada rolünü ele almak için atılan olumlu adımlar beni cesaretlendirdi. UNICEF ve Hıristiyan toplumu, genel sağlık, gıda, yol işçileri, irtibat noktaları ve gece konaklama sağlayarak fiziksel ve ruhsal ihtiyaçların karşılanmasına eğitim, öğretim ve bütüncül bir yaklaşım sunarak krizin ele alınmasında ilerleme kaydetmiştir. Çocuklar.

Kitapta yer alan birçok fotoğraf, krizin farklı aşamalarındaki ve koşullarındaki çocukları, karşılaştıkları ikilemi açıkça gösteren gösteriyor.

Okuyucular aktif olarak şefaat, ağ oluşturma ve kilise dikimine katılmaya teşvik edilir. “Krizdeki Çocuklar” uyandırma çağrısıdır. Kaynakların ve kuruluşların bir listesi okuyucunun katılımına yardımcı olmayı amaçlamaktadır. “Krizdeki Çocuklar” güncel, önemli ve ikna edicidir.

OM Yayınları, 1850782709

Midwest Kitap İncelemesi için yorum olarak

829 total views, 2 today

Seksi Kadınlarla Tanış

admin Ateşli escort, Beytüşşşebap Escort, Escort Bayan, Escort Şırnak, Şırnak Escort 5 Haziran 2020

Randevuya çıkmanın zamanı geldi mi? Bir süredir flört akışında değil misin? Hazır olduğunuzu nasıl anlarsınız?

Bu hazırlık testine bir göz atın ve kendinize her alanda bir ila on puan verin. Sınavınıza aşağıdaki kelimelerle başlayın:

İstikbalte uzun vadeli bir ilişki için düşünmek istediğim ilginç insanlarla tanışmak için harika bir arkadaşlık hayatına ne zaman hazır olduğumu bileceğim:

1. Bir destek ağım var.

Beni seven ve çabalarımı destekleyen arkadaşlarım ve aile üyelerim var. (Yükleyicilerle dolu bir evim yok. Negatif aile üyeleri için makul sınırlarım var. Yaşamımda bana düşman olmayan insanları teşvik etmiyorum veya hoş görmüyorum.)

2. Önceki ilişkilerimi temizledim.

Daha iyi “bagaj” olarak bilinen, bitti ama serbest bırakılması gereken eski ilişkiler artık hayatımdan musallat değil. Boşanmam sona erdi, eski sevgilime veda ettim, ailemle barış yaptım ve artık bana hizmet etmeyen ilişkiler kurdum.

3. Profesyonel bir geleceğim var.

İşi geleceğime katkıda bulunan bir iş veya çalışma ya da gerçekçi planlarla meşgulüm. Çalışanlarımla iyi geçiniyorum. (Kanepede uzanmıyorum, tüm gün televizyon izlemiyorum ve kapımı çalmak için bir fırsat veya iş beklemiyorum.)

4. Sağlıklı yeni maceralara açığım.

Geridaşlık büyük bir macera olduğundan, beklediğim şeye açıkım. Kendi kural ve parametrelerim var, neyin iyi ve neyin olmadığını, ama yeni etkinlikler hakkında düşünmeye hazırım. (Brooklyn Köprüsü’nden bungee atlamayı planlamıyorum, ancak kesinlikle yeni bir müzeye, konsere, şehre, parka, restorana, sokak fuarına vb. Gitmeye hazırım.)

5. Birinin hayatına olumlu katkıda bulunuyorum.

Günde en az bir kez biri için iyi bir şey yaparım. (Köpeği beslemeye ek olarak.)

6. Zihinsel, fiziksel ve zihinsel olarak sağlıklıyım.

Bağımlılık yapmıyorum, haftalık egzersiz rutinim var, ne yediğime dikkat ediyorum ve genellikle yaşam konusunda iyimserim. Bu alanlarda sorun yaşarsam yardıma ihtiyacım olduğunu söylemekten korkmuyorum.

7. Sadık ve güvenilirim.

Sözümü tuttuğum ve düzenlemelerimi yaptığım biliniyor. Bir şey söylemiyorum ve başka bir şey yapmıyorum. Geridaşlarım, komşularım ve aile üyelerim bana güvenebileceklerini biliyorlar.

8. Mali durumumdan ben sorumluyum.

İyi bütçeleyebilir ve gelirimle yaşayabilirim. Eğer kazandığım paradan memnun değilsem, ihtiyacım olan şeyi nasıl yapacağımı da anlayabilirim.

9. Zorlü bir bekar yaşamım var.

Sefil hayatımı mutlu edecek birini aramıyorum. Sevdiğim insanlar, aktiviteler, hobilerim ve işlerim var. Yaşamımı harika olan biriyle paylaşmak sakıncası olmaz ama kendim tamamım.

10. Ne istediğimi biliyorum.

Önceki ilişkilerden ve deneyimlerden öğrendim ki hayatımın mutlu olması için çok özel gereksinimlerim var. Bu şartlardan ödün verirsem, ihtiyacım olan kişi olmayacağım. Kıymetlerimin, gereksinimlerimin ve vizyonlarımın hayatım için ne olduğunu biliyorum.

Bu kategorilerin her biri için kendinize bir ila on puan verin. En düşük puan alan alanlar üzerinde çalışmanız gereken alanlardır. Zorlu alanlarınız üzerinde çalışırken, güçlü yanlarınıza bir göz atın ve onları kutlayın. Bunlar, tanışma hayatınıza getirdiğiniz güçlü yönlerdir.

80 puanın üzerinde puan alırsanız, kolaylıkla güncel olursunuz 80 ve 50 puan arasında puan alırsanız, hayatınız üzerinde çalışırken yavaş yavaş randevu almanız gerekir.

50’den az puan alırsanız, randevudan ara verin ve hangi kategoriyi geliştirebileceğinize odaklanın. Bir bölgede güçlü büyüdüğünüzde, diğer bazı bölgelerde aynı anda iyileşir.

Randevu hayatın seni bekliyor.

770 total views, 1 today

Şırnak Güzelleriyle Takılmana bak

admin Escort Bayan, Grup escort kızlar, Sınırsız escort, Şırnak Escort 29 Mayıs 2020

On dört yaşındaki Krista McKinley, annesi ve iki büyük üvey kardeşi özel bir Katolik okuluna devam ettiği Ohio’dan bir devlet okulu olan Crestmount High’da bulunduğu California’ya taşındığında yabancı bir ülkede yabancı bulur. Amber Lehman’ın ilk romanı Torn’da kendi cinsel tercihlerini sorguluyor, kültür şoku yaşıyor, tarihleme konusunda karışıklık yaşıyor, okul arkadaşlarıyla birlikte yaşıyor ve kendi cinsel tercihlerini sorguluyor. Kalbinize yakın olacak ve adapte olmak isteyen ancak aynı zamanda kendilerine sadık kalmak isteyen Krista’nın durumu ve iç türbülansı için kendinizi hissettirecek. Kardeşi Josh ve Marc’ın önerdiği gibi, içinden geçtiği sadece bir “aşama” mı? ya da en yakın arkadaşı Carrie’ye olan duyguları daha mı fazla?

Krista’nun kendini bulduğu durum bazı seviyelerde biraz garip. Ailesi boşandı ve annesi bir yıldır Nikaragua’da bulunan ve iki üvey kardeşi için onu suçlayan bir misyoner. Josh ve Marc, kardeşleri ve ebeveynleri olarak yapabildikleri en iyi işi yaparlar, ancak gerçek şeyin yerine geçmezler. Bu tür bir düzenlemeyle ilgili Kaliforniya yasalarını merak etmekten başka bir şey yapamadım ve annesi etrafta değilse, bu çocukların terk edilmesi veya ihmal edilmesi olarak görülebilir. Bu konunun ötesine baktığımda, romanın birçok genç insanı etkileyen bir konunun hassas bir tedavisi olduğunu düşündüm – kim oldukları ve sosyal ve cinsel olarak nasıl davranmaları gerektiği sorusu.

Geridaşı Carrie’nin yanında Brandon da en iyi arkadaşlarından biri. Brandon bir sörfçü ve çok zengin, atletik, popüler, iyi görünümlü, diğer erkeklerin hayran olduğu ve kızların aşık olduğu tip – ama aynı zamanda eşcinsel. Torn’da adı geçen diğer adamların çoğu ya Brandon’la seks yaptı ya da cinsel kimliklerini sorguladı. Islakında genç kızlarla seks yaptı, ancak eşcinsel olduğunu biliyor ve bu bulgudan rahat hissediyor. Komik ve biraz arsız ve harika bir moda anlayışına sahip. Carrie onu romanın başlarında Krista ile tanıştırdı ve üçü yakın arkadaş oldu. Brandon, Krista’nın Carrie ile arkadaş olmaktan daha fazlasını istediğinden şüphelenir ve bunun tersi de Krista’yu duygularını takip etmeye teşvik eder.

Brandon, Krista ile birçok açıdan harika bir arkadaş ve ilginç ve renkli bir figür. Hatta Krista’nın balo tarihi olur. Yine de, Krista’nun yeni okulunda Brandon ve erkek arkadaşları yerine heteroseksüel erkeklerle ilk kez arkadaş olup olmadığını cinsel tercihlerini sorgulayıp sorgulamayacağını merak ettim. Brandon’ın kim olduğunu ve onunla nasıl güzel bir şekilde başa çıkacağını bilmesi bir şeydir, ancak herkesin kendisinden emin olmadığı veya sahip olduğu iddia ettiği kadar cinsel deneyimi yoktur. Krista, şimdiye kadar diğer kızlarla birlikte okula gitti ve onun için cinsel hisleri yoktu ve sonuçta sadece on dört yaşında. Seks yapan diğer gençlerle birlikte olduğunda, muhtemelen onları yakalamak zorunda gibi hissediyor.

Carrie’ye olan duygularına ve çekiciliğine rağmen, Krista tüm genç kızların yapmaktan hoşlandığı şeylerin çoğunu yapmak istiyor. Giyinmeyi ve Brandon’la baloya gitmeyi, ilk alkol tadını (Brandon’ın kiraladığı limuzin barının izniyle) almayı ve partilere gitmeyi çok seviyor. Ne yazık ki, o ve Carrie’nin rakip bir okuldan yaşlılar tarafından davet edildiği bir parti, onu ve Carrie’yi tarihlerinin uyuşturucu aldıkları ve bir pot içip kokain içtikleri çok kabataslak bir duruma sokuyor. Her ikisi de bombalandı ve tarihleri onlardan yararlanmaya çalışıyor – en azından söylemek gerekirse, erkeklerle iyi bir başlangıç cinsel deneyim değil – ve cinsel kimlikler ve hangi cinsiyete daha fazla katkıda bulundukları konusunda kafa karışıklığıyla onları daha rahat hale getireceğinden eminim.

Yırtık, cinsel tercihlerinizi hiç sorguladıysanız seveceğinizden emin olduğunuz yürekten, riskli bir romandır. Ebeveynlerin ve gençlerin birlikte okumayı ve tartışmayı sevdikleri sevimli bir karakter kadrosuna sahip bir romandır. Kendim on dört yaşında bir kızım var ve bir noktada hangi cinsel tercihleri ifade edebilecek olursa olsun onu destekleyeceğim ve seveceğim. Olumlu baba figürleri Torn’da gösterilmez – ana karakterlerin artık sitede olmayan ya da Brandon’ın durumunda olduğu gibi çocuklarının yaşamları üzerinde çok az etkisi olan babaları vardır. Krista’nun arkadaşı Carrie, gerçek babaların bir efsane olduğu teorisini bile geliştirir. Kızım için daha iyi bir baba olmak istiyorum. Büyük yaşta gelen romanları seviyorsanız, hangi yaşta olursanız olun, bugün Torn’a göz atmalısınız!

876 total views, 2 today

Grup Seks Dedin Mi Hiç?

admin Escort Bayan, Grup escort kızlar, Şırnak Escort, Üniversiteli Escort 25 Mayıs 2020

Fuhuşun çok kötü bir üne sahip olduğunu söylemeliyim. Yine de her yerde görüyorum. Seks için ödeme yapan erkekler ya meşgul ya da çok tembeldir. Biraz para biriktirmek istiyorlarsa, günde 15 dakika kendilerini tımar edip her gece kulüplere gidebilirlerdi. Elbette, içeceklere yaklaşık 20 ila 40 dolar ve bir kıza vurmak için belki üç ya da dört saat harcayacaklardı, ama yine de seks yapacaklardı. Açıkçası, bir kadına sadece seks için ödeme yapmak ve seks için içecek aramak ve satın almak arasındaki fark nedir? Bu benzetmeyi daha da genişletebilirim. Birisi evliliğe kadar haftada veya aylarca haftada veya aylarca günde birkaç saat geçirmeyi seçerse ne olur? Böyle bir durumda, seks için gerekli sosyal adımları atarlardı. Bu durumda, cinsel libidolarını tatmin etmek için hala sadece belirli bir süre ve çaba veriyorlar. Bir adam mesleği üzerinde çalışarak saatler geçirdiğinde ve parayı bir fahişe için harcadığında, bunun bir kadını dövüp saatlerce cinsel teklifi kabul eden bir adamdan farkı nedir? Bu koşullar altında fahişeliği ahlaksız veya ahlaksız kılacak hiçbir fark bulamıyorum.

Konutet, bu vakalardan birinde, özellikle seks eylemi için para teklif edilmesi farkı var. Bunu hiç inkâr etmiyorum. İnkar ettiğim tek şey para alışverişinin seks için önemli olduğudur. Türsiyetin ödenip ödenmediği ya da bu akıllı cinsel seçim ve rekabet oyunu yoluyla elde edilip edilmediği önemsizdir. Bir vakada cinsiyetin ödenmesi nedeniyle, yasaklanması ve hatta mahkum edilmesi gerektiğini düşünmüyorum. İnsancıl ve rasyonel insanlar olarak, etik zorunluluklarımızın kaynağı bir fikirden gelir. Hareketlerimizin diğer insanlarımızın hayatlarını iyileştirdiği, geliştirdiği ve desteklediği fikri. Bu birkaç şekilde yapılabilir. Davranışlarımız başkalarının sevincini arttırmak ve başkalarının sefaletini azaltmak olarak değerlendirilebiliyorsa, eylemlerimizin etik olduğu, iyi bir şey yaptıkları, sefaleti ve memnuniyeti azalttığı söylenmelidir. Eğer bu etik ideal anlaşılırsa, fuhşa karşı bir argüman olamaz. Seks satın alma ve satma sistemi karşılıklı bir memnuniyetti: ve fahişe için para ve müşteri için zevk.

Dürüst olmak gerekirse, bugün meydana gelen fuhuşa karşı en büyük direncin genel olarak cinsel ilişkiye karşı düşmanlık olduğuna inanıyorum. Fuhuşa karşı çıkan aynı kişilerin yasal tecavüz yasasını desteklemesi muhtemeldir. Onlar, 18 yaşındaki bir rızanın 17 yaşındaki bir rıza ile seks yaptığında, 17 yaşındaki ve 18 yaşındaki kalbinin kalıcı olarak yaralanmasının trajik bir eylem olduğuna inanıyorlardı. Fuhuşun yasallaştırılmasına karşı çıkan aynı insanlar da kontraseptif kullanımına karşı çıktılar ve “seks güvenliyse, daha fazla seks yapılacağını” iddia ettiler. Bu insanlar, başkalarının bedenlerinin sıcaklığında mutlu olmalarına izin vermek yerine, gençlerin bedenlerini istila etmek ve yok etmek için hastalıkları tercih ederler. Püriten ruh maalesef hala toplumumuzda ve bunun bedelini ödeyen insanlar. Türsel yolla bulaşan hastalıklar ve istenmeyen gebelikler tüm yaş ve ırkları etkiler. Bu sosyal şikayetleri ortadan kaldırmak için her şeyi yaparak, insanlığın ruhunu, akrabalık inancını, paylaşılan deneyimlerimiz diyebileceğimiz bağı arttırıyoruz.

Fuhuşa karşı çıkanların temel argümanları arasında saflık argümanı vardır. Yasadışı fahişelerin yaydığı hastalık veya onunla ilişkili suç unsuru değil, saflık ile ilgilidir. İnsanların para için seks ticareti yapmalarına izin vererek, insanların kendi kendini yıkıcı olan saf olmayan eylemlerde bulunmalarını sağlıyoruz. Buna cevabım basit: ilgisiz. Bir eylemin saf ya da saf olmadığına karar verilmesi önemli değildir. Şahsen ben çocukların yoksulluk içinde yaşamalarına izin vermek, işsizlerin açlıktan ölmek ve bilgi akışını kısıtlamak saf değildir. Duruma evsiz erkek ve kadınlar olduğunda saraylar inşa etmek saf değildir. Fukaraları ve evsizleri beslemek kirli olsaydı, yasadışı mı yapmalıyız? Yalınce cinayet ve tecavüzle ilgiliyse, yasal hale getirmeli miyiz? Tabiatl ki değil. “Saf” ve “saf olmayan” terimleri anlamsızdır. Muhafazakârlar sadece bir amaç için kullanmak istemiyorsa, o zaman insanlığın ahlakı ve iyiliği için tamamen göz ardı edilir.

Bu muhafazakar düşünürlere sormak istediğim gerçek bir soru şudur: Bir şeyi hangi ölçekte saf veya saf olmayan olarak tanımlayabilirsiniz? Ölçek nedir? Ve bir kez karar verildiğinde, herhangi bir şeyle nasıl alakalı? Türayet kirliyse, yasal veya yasadışı olması önemli değildir. Türayet yasadışıdır, çünkü acı ve sefalete neden olduğu gibi, tecavüz veya saldırı da neden yasadışıdır. Masumun kötü bir kaderden kaçmasına yardım etmek saf olur. Yasa ile ilgisi yok. Masum insanlara yardım etmek yasaldır çünkü sefaleti ve acıyı ortadan kaldırır. Yani fuhuş gibi bir şeyi yargılamaya karar verirsek ve bunun saf olmadığı ortaya çıkarsa, bu neden karar vermemize yardımcı olsun? Nihayetuçta, fuhuş, sadece seks gibi, birçokları için mutluluk ve zevk yaratır. Karşılıklı olarak faydalı bir ilişki. Bu nedenle yasallaştırılmalıdır.

Dikkate alınması gereken başka hususlar da vardır. Sorun, fahişe olmak istemeyen fahişelere ne dersiniz? Gıda almak ve onları meslek olarak seçmemek için uygulamada yer alan fahişeler ne olacak? Bazıları haklı olarak, fuhuşun, insanların zihinlerini korkutmasına rağmen insanların vücutlarını satmasına izin verdiğini iddia edecektir. Bunun çok doğru olduğunu itiraf ediyorum. Bununla birlikte, her mesleğin çalışmaları ile işaretlenmiş insanlar içerdiği inkâr edilemez. Günde 14 saat çalışmaya zorlandıkları için hakları her gün ihlal edilen Meksikalı işçileri düşünün. Bir dolapta yaşayan ve günde 10 saat çalışan Amerikalı işçiyi düşünün, böylece hiçbir şey alamaz. Onlarca yıl ve onlarca yıl, milyarlarca olmasa da yüz milyonlarca insanın hayatına verilen bu yoksulluk ve sefalete harcanmıştır. Hiç şüphe yok ki, dünyadaki meslekler çok fazla sefalete, çok acıya, çok zulme izin verdi. Yalınce toplumda gelişmesine izin verilen sömürücü, baskıcı ilişkiler nedeniyle var olurlar. Sorun fuhuş değil. Sorun kapitalist ekonominin yoksulluğu. Eğer fuhuş ya da başka bir mesleğin izleri kaldırılacaksa, hukuk kitaplarımızda sosyalizme ihtiyacımız var. Proletaryanın tek kurtarıcısıdır.

Nihayetdan önce tartışılması gereken başka bir şey daha var. Kadın hakları, feminizm, cinsellik üzerine cinsiyetçilik hakkında. Feministler fahişeliğin kadınları ilgi ve duyguları olan bireylerden daha fazla nesne olarak gösterdiklerini iddia edeceklerdir. Birincisi, çifte standart var. Jigololar veya erkek fahişeler vardır ve bu kadınların erkeklerin imajını nasıl etkilediğini merak edebilir. Bazıları her iki kurumun da kaldırılması gerektiğine hemfikir ve inanabilir. Ancak, böyle bir eylem çok aceleci ve acımasız olurdu. Ücretli olsun ya da olmasın seks genellikle bir dürtü yerine getirmekle ilgilidir. Bir feminist, erkeklerin ve kadınların birbirleri hakkında cinsel düşüncelere sahip olmalarını veya karşı cinsle ilgili fikirler geliştirmelerini önlemek için hiç seks yapmamaları gerektiğini de söyleyebilir. Şüphesuz herkes böyle bir sosyal plana katılmayacaktır. Türsiyeti ortadan kaldırmak toplumdaki en büyük sefalete neden olabilir. Ve kimsenin cinsiyeti ortadan kaldırmak istememesi, Püritizmin ruhunun yavaş ama kesinlikle ölmekte olduğunun adil ve iyi bir kanıtıdır. Fuhuşun insanlara önyargı getirip getirmediği, fuhuşu yasaklayarak değil, ancak birbirleriyle olan ilişkilerini takdir edebilmek için herkesi gerçekten ve dürüstçe eğiterek mücadele edilemez.

Cemiyet fahişeliği geçerli bir zevk, eğlence ve istihdam biçimi olarak kabul ettiyse, onunla ilişkili hastalıklar artık mevcut olmayacaktı. Korunmasız seks yoluyla yayılan hastalık son derece sınırlı ve kısıtlı olacaktır. Yasaya göre, bu seks işçileri cinsiyeti korumalıydı. Ve güvenli seks ile, bu çalışanların hizmetlerini satın alanlar güvenli olacaktır. Fuhuşun yasallaştırılması gerektiğine şüphe yok. Taahhütsüz gündelik seks bir süredir yasal bir konudur. Yasadışı idi. Ancak bugün, kapalı kapılar ardındaki iki onaylı kişinin sadece işlerini ve sadece işlerini yaptığını anlayacak ve inanacak kadar zekiyiz. Hoş olmayan sanat eserleri yapmak veya belirsiz literatür okumak suç değildir, ancak ölüm ve işkence ile cezalandırılması uzun zamandır yasadışıdır. Fakat zamanla, insan hakları ve bireysel özgürlükler konusunda daha insani, daha rasyonel ve daha tutkulu hale geldik. Arkaık yasak kitap okumak suç değil, artık belirsiz sanat eserlerinin tadını çıkarmak bir suç değil, artık rızaya dayalı seks yapmak suç değil. Yine de … Seks parayla takas etmek söz konusu olduğunda hala bir durum. İlerleme ruhuna aklın ateşi rehberlik ettiğinden, bu yasaları değiştirmeliyiz.

whttp: //www.punkerslut.com

Islakam için,

776 total views, 1 today

Baştan Çıkaran Dolgun Göğüsler

admin Escort Bayan, Sınırsız escort, Şırnak Escort, Üniversiteli Escort 24 Mayıs 2020

Giriş

Kafatan çıkarma, kişinin bir şeyi çok çekici ve ilginç hale getirerek bir şeyler yapmasını sağlamak anlamına gelir. Türsel baştan çıkarma, cinsel ilişkiyi çekici ve arzu edilir kılan şeyleri yaparak birini diğeriyle cinsel ilişkiye ikna etmeye ya da özendirmeye yöneliktir. Her Hıristiyanın bilmesi gereken cinsel baştan çıkarma ve giyinme arasında bir ilişki vardır. Bazı şeylerin, özellikle kâfirler arasında cinsel isteği teşvik edebileceği kanıtlanmış bir gerçektir. David’i zinaya götüren Bathsheba çıplaklık şovuydu.

Türsel zevk de teşvik edilir ve karışık olan insanlar, istenmeyenleri istenmeyen şehvetli arzulara çekmek için çıplaklık kullandılar. Bu, insanları cinsel olarak heyecanlandıran eylemleri ve görüntüleri göstermek için pornografik filmler, dergiler veya kıyafetler kullanmakla aynıdır. Gerçek bir Hıristiyan bunların hepsinden kaçınmalıdır. Eşinizin dışında başkalarının çıplaklığını görmek Tanrı’ya korkunç bir hakarettir (Yaratılış 2:25). Yalınce çılgın insanlar utanmadan hissetmeden sokaklarda çıplak yürürler çünkü anlayışları karanlıktır (1 Samuel 16: 7).

Bir şeyin amacı bilinmiyorsa, istismar kaçınılmazdır. Tanrı, iyi giyindiğinde insanı ilk çeken kişiydi (Yaratılış 3:21). Giysilerin temel amacı çıplaklığı örtmektir. Yalınce yatak odaları için iyi olan bazı kıyafetler artık sokaklarımızda giyiliyor. Bu tür elbiselerin tasarımı, onları giymenin gerçek amacına hizmet etmez. Aynı şeyler Tanrı tarafından peygamber Yeşaya aracılığıyla kınandı. Ticari seks işçileri, ticaretlerini arttırmak için belirli kıyafet stilleriyle bilinir, ancak birçok kişinin modernizasyon adına bu tür kıyafetleri seçmesi talihsizdir. Bu, birçok gencin cinsel tacizine yol açtı. Gördüklerimiz ile düşündüğümüz arasında güçlü bir ilişki vardır. Kıyafetlerimiz bizi, özellikle kâfirleri gören başkalarına haksız düşüncelere neden olmamalıdır (Yeşaya 3: 16-24).

Zina için düşünce ve arzu bir günahtır ve sorumlu olan her kimse Tanrı’nın önünde suçsuz değildir. İsa, başka bir kişinin günah işlemesine neden olan erkek ya da kadın olduğunu söyledi. Hıristiyanlar olarak neden başkalarını vaaz ettiğimiz günahın içine çekmeliyiz, çünkü istediğimizi taşımakta özgür olmak istiyoruz? Birçok modern giyim tarzı o kadar cinsel olarak baştan çıkarıcıdır ki, pek çok Hristiyan, bilmeden, halka açık yerlerde giyerek diğer erkeklerin günahlarını paylaşır. Üstsüz, kolsuz, spags, sarılmalar ve mini etekler, cinsel açıdan kışkırtıcı olabilecek birkaç elbise örneğidir (1 Korintliler 8: 8-9).

Ne de olsa Tanrı insanların sizin hakkınızda söylediklerinden endişe duyuyor çünkü siz yeryüzündeki temsilcisisiniz. Baktığınız diğer kişilerin sonuçlarını düşünmeden, istediğiniz kadar şeyler yapmak doğru değildir. Mesih bile gün içinde onun hakkında kötülük söylemesi için acemice bir şey vermedi. Gerekli olmadığında bile kanunlarına uyuyordu (Matta 17: 24-27).

Unutmayalım ki, Dünya Prensi, kardeşlerin suçlayıcısı, bize karşı suçların nasıl kullanıldığını izliyor. Giyinme özgürlüğümüze ilahi bir sınır koymalı ve çocuklarımıza da aynı şeyi yapmasını öğretmeliyiz.

Özetle, Hristiyan yaşamı kendinizi memnun etmekle ilgili değil, Mesih ve Tanrı’nın yüceliği için yaşamaktır. Kafakalarını ışığa çıkarmak için her şeyi yapmak bizim görevimizdir. Müjdemizi şüpheli kılacak şeylerle uğraşmamalıyız (I.Korintoslular 8: 12-13).

830 total views, 1 today

Sarışın Escort Kadınlarla Türlü Fanteziler

admin Escort Bayan, Sarışın escort, Şırnak Escort, Şırnak eve gelen escort 18 Mayıs 2020

Countless hundreds of thousands of children are traded and misused daily in underground sex markets for activities such as child pornography, prostitution and pedophilia. The global trafficking of children for commercial sex exploitation includes sex tourism, procurement of child prostitutes by pimps, unlawful incarceration of children, mutilation of children and various sexual practices pertaining to initiation rites.

Child Prostitution

Child prostitution is common place in some developing countries where poverty-stricken and often mentally limited parents sell their children to agents as house servants or prostitutes to enable the rest of the family to survive.

Trafficking of children from less developed countries to more developed countries for sex tourism is also relatively easy through bogus adoption schemes or promises of scholarships.

Although we cannot easily remedy the systemic evils of the global economy, we can fight for those in need, aware that people who are in desperate poverty will sell even their children. One way is to fight poverty, one of the causes of child prostitution, and another way is to educate people about the intense suffering caused by child prostitution.

Developing programmes, with a combination of economic support, counselling and education, for families who sell their children can lead to freedom for children in the future.

Adolescent Prostitution

No adolescent knowingly volunteers for the role of victim in a sexually exploitive situation. The root of the problem of adolescent prostitution is the damage done in early childhood.

There is a strong correlation between abuse, runaway behaviour and prostitution. Almost every runaway child who goes into full-time prostitution has a history of profound family conflicts including abuse by father, stepfather, brother or other male relatives.

Incest and other intrafamilial sexual abuse are among the most serious crimes being committed against children today. Intrafamilial sex is often the antecedent to more commercially exploitive activities because it drives children to the streets where illicit sex is one means of survival. Underage victims of sexual abuse turn to prostitution, an act of self-abasement, to express the anger, silent misery and fear stored up against their aggressors. These children develop a cynical and indifferent attitude towards life and teenage suicide, alcoholism, drug addiction are all classic expressions of a sense of worthlessness and a futile future.

Adolescents in the sex trade do not get their misery for free as they are constantly being menaced by gangs and pimps. Victims of juvenile prostitution are often the target of adults who were sexually abused as children. Former victims create victims in a vicious cycle and this is how the phenomenon of juvenile prostitution is created and helped to flourish.

The goal is not just to treat the symptoms of juvenile prostitution but to tackle the root causes leading to juvenile prostitution. It should go without saying that:

– No child will run away from home if he or she has a normal and happy home life.

– No adolescent will go into prostitution if there are no adults who want to make sexual use of him or her.

– No adult will want to exploit children if he was not abused as a child to the point that his sense of morality and his perception of children have become distorted.

It is our responsibility, as members of society, to help and protect other society members, especially when they are children and unable to defend themselves. If we suspect that a child is a victim of abuse, then the authorities should be notified. The earlier abused children get help, the greater chance they have to heal from their abuse and not perpetuate the cycle.

Rehabilitation of Juvenile Sex Workers

Sexually exploited children constitute a major segment of the young population worldwide and they need a range of services and resources including medical care, alcohol and drug rehabilitation, special education programmes, vocational training, supportive foster care and counselling for effective intervention.

It is often reported that some caregivers and foster parents abuse the children they serve. It is deeply distressing and totally unacceptable when children who have been placed with wider family or non-family caregivers because of abuse in their own home, are then re-abused by that new caregiver. A caregiver’s responsibility is to care for and protect children, not to harm and abuse them.

803 total views, 1 today

Escortları Eve Çağırma Vakti

admin Escort Bayan, Şırnak Escort, Şırnak Escort Bayan, Şırnak eve gelen escort 16 Mayıs 2020

On an ordinary day, anyone may call it a mood. When it shifts erratically from one to another, people call it mood swings. But what is really the clinical explanation for people experiencing episodes of extreme moods that shifts unpredictably as any weather going bad on a good day?

Bipolar Disease symptoms include feeling overly ecstatic to feeling tremendously poignant. This high and low process in one’s mood consists the exasperating Bipolar Disease symptoms.

The annoying bipolar disease symptoms include numerous contrary feelings of ups and downs.

A patient experiences a manic episode when most of the day, more than 3 other bipolar disease symptoms are experienced. Also, it happens almost every single day for more than a week or even in a couple of months. Hypomania, which refers to the mild to moderate level of mania, enables a person experiencing it to be overly dynamic. This may sound rather constructive but in fact it is already a Bipolar Disease Symptom. When left untreated, Hypomania may get worse and become severe mania or depression.

A sudden high or a manic episode in bipolar disease symptoms is oftentimes characterized by:

1. Being extremely energetic and fidgety

2. A strange, peculiar, frenzied mood

3. Being unpredictably and exceedingly ill-tempered or short-tempered

4. Increase in the speed of speech

5. Lack of focus or concentration

6. Erratic and irregular sleeping habits

7. Having too unrealistic or over-confidence with regard to one’s skills and strengths

8. Having lack of judgment or unrealistic judgment

9. Going on impulsive spending spree

10. Having a behavior which is not usual that can last for a long period of time

11. Being sexually active or aroused most of the time; being sexually promiscuous

12. Taking drugs

13. Exhibiting violent behavior

14. Being in denial that something is wrong when in fact there is

A severe state of hasty melancholy also known as a depressive episode happens when:

1. Guilty thoughts preoccupy the mind

2. Extreme sadness is felt and cynicism comes in

3. Guilty thoughts preoccupy the mind

4. One becomes uninterested with the once favored activities which includes sex

5. Feelings of exhaustion and low energy is observed

6. Memory loss

7. there is sudden crabbiness in one’s attitude

8. the person has trouble sleeping or can’t sleep that well

9. Loss of appetite or sudden weight loss/gain

10. Frequent body pains which are not caused by any physical damage

11. Suicidal notions

A depressive episode is identified if more than 5 depressive Bipolar Disease symptoms occur all throughout the day, everyday for a span of two weeks or more.

In serious episodes of depression or mania, psychotic symptoms, which include hallucinations and delusions, are also sometimes felt. Unfortunately, Bipolar Disease afflicted people are oftentimes misdiagnosed as having a more severe mental illness called schizophrenia.

A mixed bipolar state, wherein fusions of mania and depression symptoms occur, can also be considered as a Bipolar Disease symptom. These combinations of Bipolar Disease Symptoms oftentimes involve anxiety, insomnia, sudden loss/gain in appetite, psychotic behavior and suicidal thoughts. A person under a mixed bipolar state experiences a confusing mode of sadness at the same time having vigorous or energetic feelings within.

Konutidently, people experiencing Bipolar Disease Symptoms are plagued with two very contrary moods. However, through consistent medication and psychotherapy treatment, stabilization of the Bipolar Disease Symptoms can easily be attained.

706 total views, 1 today

24 yaşında banyo faztezili Escort Ayşe

admin Beytüşşşebap Escort, Escort Bayan, Sarışın escort, Şırnak Escort 12 Mayıs 2020

Hayatı doruklarda yaşayan bir kadınla neden mutlu olamayasınız ki? Bu tarzdan mutluluğu her zaman aynı hatunlarla yakalayamazsınız. Memnuniyet esaslı cizre escort görüşmeleri yapmak isteyen beylerin unutamayacağı anları yaşatmak adına bekliyorum. Doğru tercihin karşılığı olacak ve seni memnun edecek süreçleri yaşayacağın bir birlikteliğimiz olacağına inancım tam.Sarışın Escort İstediğin biçimlerde gerçekleşecek olan beraberliğimiz burada ve gelip elde etmeni bekliyor yakışıklı. İsmim Ayşe, 24 yaşındayım ve hala hayattan zevk almanın yeni yollarını arıyorum. Vardığım sonuç ise bunu en yüksek derecede yaşanacak olan seks sayesinde olduğunu artık biliyorum. Alakam ve merakım her zaman erotik düşüncelerin yönlendirdiği bir biçimde gerçekleşti ve buna göre hareket ederek bu platform üzerinde Beytüşşebap escort görüşmeleri yapmaya başladım. Birlikteliğime her zaman sohbetimle başlar ve aramızdaki mesafenin azalması ve sıcaklığın oluşmasını sağlamak hoşuma gider. Bir kadın ile ilgili sormak istediğin her şeyi bana sorabilirsin. Özellikle görüşme yaptığım beyler bu konudaki fikirlerimi dinlemekten zevk alırlar. Ön yargılı olup kadınları tanıdığını düşünen beylerin genelde yanılgı oranları yüksektir. Zira Şırnak Escort kadın bedeni ve anlayışı bir erkeğe göre karmaşıktır ve çözülmesi gerekir.

749 total views, 1 today

Page 16 of 17‹‹ 1 … 14 15 16 17 ››

İyiler
Yanıtlar
Etiket

Şırnak Arabada Sevişen Escort Kızlar

by admin on 7 Mayıs 2020 - 0 Comments

Beni sürekli öpüp daha sonra o dudaklarını asla benim dudaklarımdan çekmeyecek bir erkek aramaktayım. Doğa ile baş başa kalıp daha sonra sevgilimin kucağına giderek onunla sabahlara kadar seks yapmak istiyorum. Bu arzum beni benden alıyor. Fakat bu konuda içinizi rahatlatmak için de birkaç bir şey söylemek isterim. Öncelikli olarak ben sağlıklı Şırnak Escort Bayan olarak kendimi […]
Şırnak Evinde Görüşen Azgın Kadınlar

by admin on 5 Eylül 2021 - 0 Comments

Bir ayın içersinde yer alırken harbi bir kalitenin esintisinde Cinsel yaptığınızı anlamanın bir yolu Mevcut mıdır? Veyahut senin gibi bir bey için örneğin Şırnak vip escort hatunu demek ne demektir? Ya d bir kadınla Cinsel yaparken ‘’çok nitelikli bir Cinsel yaptık’’ gibisinden bir şeyleri kendine söylüyor musun? Bu sorulara yanıt katmak basit değildir. fakat Gene de bu […]
Anal Yapan Şırnak Escort Kızlar

by admin on 25 Eylül 2021 - 0 Comments

Büyük yumuşacık kumral bir kalçanın kısa bacaklarla nasıl Çapkın durduğunu görmek mi istiyorsun? Öyleyse Şırnak anal escort fotoğraflarımı incele öncesinde. Ne kadar Hususi bir hatun olduğumu görmen için size çok Hususi Çapkın pozlar hazırladım. bir hayli bayan en azından escort diyelim fiziğine güvenmiyor. Güvenmedikleri için de daima temsili fotoğraflar kullanıyorlar. galiba bu platformda harbi resimli […]
Şırnak İşini Seven Escort Selin

by admin on 20 Mayıs 2020 - 0 Comments

Burada bu koca şehirde çok sayıda kadın arkadaş var. Bunların toplandığı internet siteleri bulunuyor. Hem de da pek çok duyuru. Duyuruları yazıları incelediğiniz süre rağmenıza kadınların hayat hikayeleri çıkıyor elbette. Bu oldukça olağan bir durum. Yinelde mecburiyet üzerine kurulu hikayeleri de bu vesile ile okumuş oluyorsunuz. İşini seven Şırnak escort olarak beni rağmenıza getiren olay […]
Peki Hiç Anal Denedin Mi?

by admin on 26 Mayıs 2020 - 0 Comments

1999 sonbaharında, Washington, Olympia’daki Capitol Tiyatrosu’nun eski moda işareti gösterdi: CANLI! ÇIPLAK! KIZ! UNITE! İlk bakışta, meraklı bir izleyici için dans eden seks işçilerinin bir gösterisi olacağını düşünebilirsiniz. İnsanlar köşeyi saran biletlerini almak için tiyatro dışında toplandılar. Bazıları California ve Alaska’dan San Francisco’daki Lusty Lady’nin bir striptizcisi tarafından çekildi, üretildi ve yönetildi. Julia Quiery, Lusty […]